“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”缅怀古人、寄托思念，一直是千百年来清明节文化仪式和社会心理的传承。

　　在家里给去世的亲人写一封信，表达悲伤；在祖先的墓前献上一支发自内心的香，并背诵一份祭品；家人聚在一起复习家规和家训......在清明节期间，人们以各种形式向祖先致敬，缅怀祖先，在保持谨慎和追求遥远未来的同时，寻找自己的精神家园，继承良好的家族传统。

　　每个节日都有其文化内涵。在扫墓和祭祖中追求家庭的意义，在孝道和哀悼中欣赏亲情的价值，无疑是清明节最重要的文化内涵之一。因此，人们也把清明节称为“根的节日”。对于每一个中国孩子来说，无论他们走到哪里，无论他们去到哪里，他们的祖国和家园永远是同一个精神根，亲情永远是最深的精神依恋。无论是听长辈讲家族史，还是翻阅家谱欣赏祖先的美德，都是增强家族向心力、传承良好家风的重要契机。

　　清明节作为纪念祖先的传统节日，自古以来就有慎终追远的习俗。然而，随着时代的变化和人们思想观念的变化，祭祀和扫荡的方式也在不断变化。过去，烧香、烧钱、燃放烟花爆竹不仅带来火灾隐患，还造成铺张浪费，污染环境。如今，一些人通过一束鲜花和一个蝴蝶结来表达他们的悲伤，而另一些人则在网上献花、点蜡烛和填写祈祷卡。许多人通过在线仪式扫描和云预约来实现安全和仪式扫描。这些新的绿色文明崇拜潮流使清明节变得越来越“清明”。

　　爆竹声和香烟烟雾无疑是从遥远的文化中积累起来的，有着深厚的心理基础。然而，为了放下悲痛，珍惜过去的记忆，更需要的是一种安静而真诚的向往。这意味着在祭祀时尊重祖先，就好像他们真的在场一样，回忆和缅怀过去。此外，公共墓地或礼拜场所仍然是公共场所，扰乱他人的沉思，污染环境，威胁安全，这无疑与公共道德背道而驰。更多的敬畏和新鲜应该成为清明文化的一部分。

　　牺牲的本质是传达精神状态。扫除一片灰尘，打磨一张照片，摆放一束鲜花，说一句真诚的话，就能达到追寻遥远过去的目的。与鞭炮和烧纸带来的不便甚至危害相比，人们可以选择更健康、更环保的祭祀方式。献上一束花可以表达悲伤和怀旧；种树可以象征着一个家庭的永恒繁荣和薪火相传。即使是越来越流行的网络祭祀，也可以通过虚拟空间保存逝者的生活信息，达到理解和缅怀过去的目的，为子孙后代保存宝贵的记忆。这很新颖。

　　“梨花风起正清明”，让清明回归清洁、清明、纯洁的本质，不仅是个人的情感渴望，也是社会和谐的要求，还能够培养文化传统。